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三国时期大家都染上了“刘备依赖症”!刘备奋斗的四个阶段!

  三国时期大家都染上了“刘备依赖症”!刘备奋斗的四个阶段!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  从菜市场青年到国家偶像,蜀国的建立是一群人的奋斗逆袭,从中可以看到你我凡人的精神力量。

  笔者试图对史料抽丝剥茧地分析,从中还原以刘备为核心的社会青年团队,如何对主流阶层造成冲击,并最终进化了成国家偶像群体。

  勇敢和自信是他们成功的基础,但这些还不够……

  01.各阶层的“刘备依赖症”

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  如果说社会是一个江湖,刘备在江湖上的地位一直很高。

  《三国演义》给人的错觉是,刘备在前半生混得很不好,每天都在流浪。但是细看《三国志》及裴松之注,我们发现前半生的刘备,不仅到处能混,而且到处都春暖花开。

  从某种意义上说,当时“恐曹”的人们都染上“刘备依赖症”!

  从菜市场青年到天下枭雄,刘备前半生的奋斗,可以划分成4个阶段:

  第1季,搞团队的涿县大哥:

  在涿县的时候,刘备就开始当地方上的大哥,不仅结交当地豪杰,而且是很多社会青年的精神领袖。在这一时期,关羽和张飞就开始跟随刘备。

  中山大商人张世平、苏双为他们提供资金,以便于刘备发展团队,纠合徒众。

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  第2季,雪中送炭国学大师:

  黄巾起义改变了很多人的命运轨迹,许多地方大佬都跳出县域,放眼中原。刘备也不例外。

  担任平原相期间,两件事证明了刘备的影响力:

  其一、地方豪强刘平派人刺杀刘备,刺客被感化后便以实情相告;

  其二、孔融被黄巾军围困,向素不相识的刘备求救。

  东汉名士普遍清高,影响力巨大的孔融向刘备求助,反映出刘备的声望已经远超普通的地方豪强。

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  第3季,被曹操认证成英雄:

  那个时代的人物,只要牛到一定程度,都会和曹操关联到一起。他们或者是给曹操打工,或者是跟曹操打架。

  《三国志》中,刘备和曹操第一次联系在一起,是在解围孔融的后一年。被曹操打击的徐州牧陶谦向刘备求援,他推荐刘备为豫州刺史,于是34岁的刘备晋升为省部一级。陶谦病重后又三让徐州,于是刘备有了东汉十三州中的一州。

  后来吕布无聊地攻击徐州,宣布了刘备第一次创业的失败。

  曹操率先成为了刘备的老板,《三国志》中记载刘备当时受到的待遇:曹操不仅推荐刘备为左将军,同他出则同车,坐则同席。更重要的是,曹操用“今天下英雄,唯使君与操耳”这种句法,认证了刘备为当世英雄。

  刘备开始具备国家级的影响力!

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  第4季,各阶层的“刘备依赖症”:

  事实上,曹操的认证,进一步提升了刘备的身价。

  《三国志》记载:刘备投奔冀州时,袁绍亲自迎出邺城二百里,和刘备相见。后来刘备投奔荆州,刘表也亲自郊迎,而且“以上宾礼待之,益其兵,使屯新野。”

  在曹操讨伐荆州前,“刘备依赖症”在荆州各阶层中蔓延。

  刘备屯兵新野时,“荆州豪杰“归附刘备的日益增多,甚至公子刘琦也和刘备、诸葛亮混在一起。刘琮投降曹操后,刘琮左右及荆州人士多投奔了刘备。曹兵追来时,甚至有十余万老乡跟随刘备撤退。

  这一阶段,很多“恐曹族”都变身刘备粉,甚至孙权和鲁肃在决定抗曹时,也把联合刘备作为率先的战略性目标。《三国志》记载,赤壁之战前鲁肃评价刘备“天下枭雄”。

  在赤壁之后,面对曹操压力的益州牧刘璋,首先想起的也是刘备。

  编者从平民的角度看刘备混社会,我只想粗暴地说一句:只要是牛人,走到哪里都当大哥!

  02.不服死的蛮勇气死曹操

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  从“涿县大哥”到“认证英雄”,菜市场青年的病毒式发展持续了20多年。“刘备依赖症”在当时一度流行,孔融、陶谦、刘璋、孙权都不同程度地中招。

  事实上,汉末到三国是一个颠覆旧阶层,创立新秩序的过程,有冲击力的团队会受到广泛欢迎。刘备和他的团队,独有一种不可理喻的蛮荒之力,可以治疗大家的“恐曹症”。

  在《三国志》及裴松之注中,记载了关羽、张飞和赵云三次野蛮浪战的事实:

  建安五年,颜良攻击刘延于白马,曹操派张辽、关羽为先锋,关羽“望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还”;

  建安十三年,曹军追击刘备,张飞率二十骑断后,在当阳据水断桥,瞋目横矛,高喊:"身是张益德也,可来共决死!"曹军无一人敢进前;

  建安二十四年,赵云和几十名士兵突然遭遇曹军主力,他果断发起反冲锋突进敌阵,几次杀进又杀出,重创曹军。

  这三次浪战,虽然都是一个时代的经典,但实质上却像是江湖人物群殴中,一干几十的故事的翻版。这种成功甚至是反兵法的,关键点在于不服死的蛮勇。

  但也正因为反兵法,才能够气死曹操……

  03.蛮荒之力的来龙去脉

  “仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”。

  事实上,这种看似蛮荒的集体能力,或许来源于他们在底层社会挣扎时,不计生死地忘我浪战的习惯!

  虽然后来打遍天下,但其实刘备、关羽和张飞曾经都是涿县社会混出来的牛人。《三国志》给猴神通造成的感觉是:涿县的社会人,质量特别高。

  难道真的是因为,涿县里牛人密度很大吗?

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  很显然不可能全是!其实这种看似的历史巧合,只能再次说明一个道理:优秀的个人来源于优秀的集体,杰出的打手产生于坚强的帮派。

  先提炼出《三国志》里关于团队成员的原生态记载:

  刘备不爱学习,爱好骑马和流行音乐,因为父亲早逝,很早就上了社会,以编席卖鞋为业。平时不怎么废话,对人都很礼貌,社会上狐朋狗友很多,聚集了一帮无业青年。

  关羽来自山西运城,因为某种原因在逃,流落涿县时加入刘备团队,和张飞一起成为打手骨干。

  张飞也来自涿郡,很小就跟着刘备,因为比关羽年轻几岁,他也把关羽当成偶像。

  可以想象,这个以破落户贵族为核心,吸收在逃人员、无业青年为骨干组成的混子社团,对主流社会具有天然的蛮荒冲击力。

  这种蛮荒气质,即使在刘备们走出涿县之后,也时常出现在他们身上:

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  《三国演义》给人们的错觉是,刘备是一个三好学生,有时候甚至像佛教徒唐僧。但《三国志》及《典略》里的记载,为我们说明了真相:

  讨伐黄巾以后,刘备转业在安喜县担任县尉,后来朝廷下诏书遣散部分军功转业人员,刘备被列入其中。刘备拜访到县里的上级领导督邮遭拒,于是他直接进入领导房间,把领导五花大绑拖到广场上重打二百,然后带着弟兄们弃官而去。

  很明显,刘备不适应基层体制生活。但即使在身居高位之后,他们也难以摆脱江湖气。

  关羽在荆州刮骨疗毒时,“適请诸将饮食相对,臂血流离,盈於盘器”,而他却“割炙引酒,言笑自若”。

  事实上,桃园弟兄看上去都不是善男信女,但他们鲜明的个性,却体现了草根阶层可爱的执拗。他们会执拗到不计后果,甚至忘记生死。

  04.从生到死的一致性

  除了蛮荒之力,刘备团队还有着可怕的一致性!

  任何时代,草根抱团总是有用的。然而,能让一群草根一直抱团,并且拆打不散患难与共的人,实际上寥寥无几。历史上朱元璋做到过这一点,刘备也做到了这一点。

  刘备有一个特长是眼光特别毒,他看中的人都不错:

  《三国志注》引《赵云别传》记载:长坂坡中赵云走失,有人说是开了小差,刘备打了造谣者,并且说:“子龙不弃我走也”。片刻之后,赵云出现。

  从关羽、张飞,到后来的诸葛亮,被刘备看中并吸纳进核心团队的人,全部都是既有能力又耿直的人。

  刘备还有一个特长,是特别能以诚结人:

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  史料记载,刘备坚持和关羽、张飞做多年室友,他们之间有终生的一致性。

  在公孙瓒帐下时,赵云认识刘备,后来在袁绍帐下,他们再次相逢,刘备就和赵云做室友。赵云私下里为刘备拉了几百人的山头,这一群人后来跟着刘备一起脱离袁绍,投奔了荆州。

  刘备后来三顾茅庐,把诸葛亮又发展为一个死党。

  刘、关、张、赵以及诸葛亮,一群人从生到死团结一致,这在历史上也是罕见的。从这一点看,关羽、张飞、诸葛亮们也有着“刘备依赖症”。

  05.性情中人的爱与痛

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  实际上,刘备比其他人更加理解草根,因为他也是其中的一员。

  我们喜欢刘备们,也许是因为他们的情感方式。他们会性情,有时候不太理性,甚至还有孩子气。但他们这些性格,其实也是我们自己的情感方式。

  虽然喜怒无行于色,但刘备其实是一个性情中人,他一直在用别人对他的方式,来对待别人。建安十三年,刘备路过襄阳时刘琮已经降曹,诸葛亮劝刘备攻击刘琮以夺得荆州,刘备说他不忍心。江东攻杀关羽后,刘备一定要为关羽报仇,负气讨伐东吴时他被陆逊大败。

  诸葛亮曾说:“刘豫州为众士所慕仰,若水之归海”。从刘备对关羽的情感我们可以明白:

  为什么诸葛亮、关羽们会至死不渝地跟随刘备去奋斗?为什么万军之中赵云、张飞忘我地驰骋纵横?为什么孔融、陶谦、甚至孙权都染上了“刘备依赖症”?以及,为什么我们喜欢三国,而且更喜欢桃园弟兄?

  因为在他们身上,我们似乎看到了一群来自城乡结合部的菜市场青年,依靠自己的执拗和顽强,一步步地逆袭成了国家的英雄。

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