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李白用“云想衣裳花想容”来形容杨玉环,有何含义?

  今天小编给大家带来李白的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  唐朝玄宗在位期间,李白曾一度担任翰林。这天,唐玄宗同宠妃杨玉环观赏牡丹,兴趣之余,让李白创作一些新的乐章。李白奉命,做出了三章《清平调》。其中第一句,就是著名的“云想衣裳花想容”。这是用来形容杨玉环的。

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  唐玄宗命李白做乐章,那么,为什么李白会用“云想衣裳花想容”来形容杨玉环?个人认为,原因如下:

  文学与艺术

  文学从诞生以来,就和艺术有了难解难分的关系。比如诗歌,既具备文学属性(需要写诗)又具备音乐属性(需要配乐演唱)。而诗歌的创作,也和美术艺术有着关联。

  《诗经》中,大部分诗歌的第一句,都是从写景开始——比如著名的“蒹葭苍苍,白露为霜”;著名的“南有乔木,不可休思”。从某个角度来说,文学和美术的分野,在于美术用线条为基础,向观众展现一幅画卷,而文学则是用文字,向读者展现风景。不论是文学、音乐还是绘画,都是通过各自的介质,表达自己的思想和情感。

  因此,李白在修辞唐玄宗、杨玉环观赏牡丹的时候,需要从杨玉环开始下笔。但是,在修辞杨玉怀的美艳动人之前,要先描写周围景致,如同作画一样,需要画好背景,同时,让景致和杨玉环形成一体。

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  于是,有了这句“云想衣裳花想容”:天上有着云朵,花园里有着牡丹。而不论是天上的云朵还是花园的牡丹,都面对女主(杨玉环)自愧不如:一个羡慕杨玉环的衣裳,另一个则羡慕杨玉环的美貌。

  在华夏神话里,时常有神仙用云彩制作天衣的说法,牡丹本身则为美艳的象征。但是,不论是天衣的原料云彩,还是本身已经是美艳代表的牡丹,都纷纷羡慕本来是自己所长的事物,李白通过这种手法,将女主和风景融为一体的同时,还夸赞了杨玉环的魅力。

  另辟蹊径

  在以往文人修辞美女的诗文中,往往会通过较为直接的手法来修辞美女,比如美女眉眼如何,玉手如何;或者直接将美女比作天女、牡丹等美好的事物。

  唯独李白另辟蹊径,走前人没有走过的道路,既不直接修辞杨玉环有多美,也不直接将杨玉环比作其他美物,而是通过天上的云和地上的花对杨玉环的艳羡,来修辞、形容杨玉环的美。李白之所以是李白,被视为诗词领域的宗师,一定程度上,也和李白的创新能力有关。而“云想衣裳花想容”,堪称创新、另辟蹊径的典范。

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