今天给大家带来张俭的故事，感兴趣的读者可以跟着一起看一看。
建安十二年(207年)，曹操北讨乌桓，孔融又讥笑他说：“大将军(曹操)远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊!”当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多为傲慢无礼说到“张俭”应该是有很多的网友不认识的，其实也不认识这个人，但是这个人其实非常的有意思的，那就是他好像被誉为是三国时期的第一坑神了，感觉这个人比瘟神还要可怕啊，那么这个人到底有多么的坑呢?下面我们就着这个问题跟随一起来解谜看看吧，感兴趣的一定别错过了，欢迎大家一起讨论!今天我们跟大家介绍中国历史第一坑神，此人因为自己逃难，使得十多人因为收留他被杀死，而牵连的亲属数不胜数，可称得上一大瘟神，到哪里哪里就倒霉。此人是谁呢?张俭是也。三国第一坑神，自带瘟神气质，走到哪里，哪里就倒霉，你认识他吗?
张俭是山东邹城人，家里也有底子的，父亲曾经当过太守，他本人被举为茂才。后出任督邮。所谓督邮，就是地方检察官，去郡内查看官员的操行。比如刘备当县尉时就碰到督邮刁难，最后拿着鞭子，二哥拿蜡烛，三弟拿手铐把督邮大人好好弄了一下。张俭在当督邮的时候，干了一件大事，他把当地一个豪强的坟给挖了，把里面的东西起出来，干了这些事，还写个报告呈上去。张俭为什么这么干呢?这个坟墓里埋的是侯览的母亲。侯览是谁呢?当朝大太监。侯览的老家就在山东单县，他在朝中当大太监，家里当然很威风，顺便干点欺凌百姓的事就很正常啦。这正好属于张俭的工作范围。张俭一开始打报告，可上面压根不听，于是张俭一怒之下，把人家老娘的坟给挖了。
张俭(115年—198年)，字元节。山阳高平(今山东邹城)人。东汉时期名士，江夏八俊之一。汉桓帝时任山阳东部督邮，宦官侯览家属仗势在当地作恶，张俭上书弹劾侯览及其家属，触怒侯览。党锢之祸起，侯览诬张俭与同郡二十四人共为部党。朝廷下令通缉，张俭被迫流亡。官府缉拿甚急，张俭望门投止，许多人为收留他而家破人亡。直到党锢解禁才回到了家乡。消息被得知后，大将军、三公一起征聘他，又被举荐为敦朴，公车特征，以其为少府，都为张俭所推辞。汉献帝时，百姓遭遇饥荒，张俭用尽全部财产，救活了数百人。建安初年，被征为卫尉，张俭不得已只好就任。因为曹操专权，于是闭门不出，不参与政事。一年多后，在许都去世，卒年八十四
这比曹操用大棒打死太监的叔叔还要牛啦。而且说起来，有点过分了，死者为大，拿不住人家儿子，欺负人家死去的母亲算什么本事呢?这一下就跟侯览结上仇了。不过，张俭倒出名了，当时士人好点评人物，其中就把张俭评为八及之一，也就是一代宗师啦。此外，还有八厨八顾八俊，评的多了，连皇帝都知道了，皇帝就问他们搞评比是什么意思啊。太监顺势就答，他们可能搞串串，准备造反吧。那还了得，给我抓起来。就此，一项针对士族的专项打击行动展开了，史称党锢运动。
张俭是赵王张耳的后代，他的父亲张成，曾任江夏太守。他最初被乡里推举为茂才，但不满意刺史，于是托病不去。公元165年(延熹八年)，山阳太守翟超邀请张俭任东部督邮。当时，中常侍侯览家在防东，他的家属残暴百姓，无法无天。张俭揭露侯览和他的母亲的罪恶，请朝廷处死他们。侯览把张俭上的章表扣压起来，桓帝没有看到，张俭于是与侯览结下仇怨。[2] 当时海内追求高风亮节的人互相标榜，指出天下的名士，定出标号。其中，以张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为“八及”。“及”的意思就是说能够引导别人宗仰。
张俭的同乡人朱并本性谄媚，卑鄙龌龊，张俭很瞧不起他，朱并对此非常嫉恨，上书诬告张俭与同乡二十四人别立名号，共为朋党，企图危害国家。朝廷于是下令捉拿张俭，并把朱并的名字削掉，以示为他保密。张俭逃命，狼狈出走。跑到哪里，天黑了，就到哪家住宿，众人没有不敬重他的名气和品行的，即使会家破人亡，还愿收容他。后来流亡到东莱，躲在李笃家里。外黄令毛钦带兵到他家，李笃对毛钦说：“张俭知名天下，逃跑不是因为他有罪。即使见到张俭，您难道能忍心把他捉去吗?”毛钦站起来抚李笃背对他说：“蘧伯玉以独为君子可耻，你为什么一个人独专仁义呢?”李笃说：“我李笃虽说好义，您今日已得义一半啊!”毛钦叹息地走了。李笃因此得以送张俭出塞，张俭因而免于遇难。凡是张俭所经过住宿的人家，被处死的数以十计，宗族亲戚都被杀害，郡县因此残破不堪。
张俭一听，拔脚就溜。怎么溜呢?史记：望门投止。就是看到大门大户的，要么是熟人，要么不是熟人，但自报家门，然后求收留。张俭的名气大，东汉又是重义气的时代，听说张俭来了，那拼了命也要收留的。最著名的例子是张俭走到了孔融的门口。张俭跟孔融的哥哥孔褒是朋友，但那天孔褒不在，孔融在。张俭一听不在，脸色都变了，投奔无门，这下死定啦。孔融看出不对，就问他什么原因，然后就把张俭收留了起来。这个事情暴露后，孔融跟孔褒都被抓了起来。两个人争先担责，孔褒说对方是来找我的，我弟只是替我行事，孔融说，收留张俭是我自己的主意。这时候，他们的娘也跑出来，说儿子是我的，犯了罪，我来负责最后审判下来，孔褒负责，判了死刑。孔融小时候让哥哥一个梨，大了哥哥让弟弟一条命。
李笃：“张俭知名天下，而亡非其罪。纵俭可得，宁忍执之乎?”孔融《卫尉张俭碑铭》：“桓桓我君，应天淑灵。皓素其质，允迪忠贞。肆志直道，进不为荣，赴戟骄臣，发如震霆。凌刚摧坚，视危如宁。圣主克爱，命作喉唇。”范晔《后汉书》：“①夫上好则下必甚，矫枉故直必过，其理然矣。若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎?”“②昔魏齐违死，虞卿解印;季布逃亡，朱家甘罪。而张俭见怒时王，颠沛假命，天下闻其风者，莫不怜其壮志，而争为之主。至乃捐城委爵、破族屠身，盖数十百所，岂不贤哉!然俭以区区一掌，而欲独堙江河，终婴疾甚之乱，多见其不知量也。”“③渭以泾浊，玉以砾贞。物性即区，嗜恶从形。兰莸无并，销长相倾。徒恨芳膏，煎灼灯明。”
刘祁：“及桓、灵之世，朝政淆乱，奸臣擅权，士风激厉，以敢为敢言相尚，故争树名节，袁安、杨震、李固、杜乔、陈蕃之徒抗于朝，郭泰、范滂、岑晊、张俭之徒议于野，国势虽亡，而公议具存，犹能使乱臣贼子有所畏忌。
那张俭呢?继续逃啊，最终靠朋友送出塞，逃了一命。后面，活到了八十多。但是，这一逃一路的，害了十余家，受牵联的就更多了，史称：其所经历，伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。那他这样对不对呢?其实是不对的，他原本有两种选择，一种是不逃。比如当时的士人领袖李膺也在被抓捕之例，别人给他通风报信，他却不逃，说：事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之!自己跑到诏狱报到，最后被拷打至死。
还有范滂，他也在被捕之列，当时的督邮收到命令抓他，督邮不想抓，但不抓就是违背命令，急得在家里哭，范滂听到后，说这肯定是因为我的原因，自己跑到县衙来。县令一看，大为吃惊，说你为什么跑到这里来啊，你赶紧跑吧，我这官也不做了，我跟你一起跑。县令把官印一扔，就要拉着他跑路。范滂却不跑，说我要是跑了，不是连累你们吗。范滂的母亲听说后，跑过来安慰他，说你这一去，虽然必死，但你的名字能跟李膺并列，死又何忧。范母还说了一句很有名的话叫：吾欲使汝为恶，恶不可为;使汝为善，则我不为恶。我想教你为恶，但恶不可为，你向善了，就是我不作恶。你看，这种气度，不是更洒脱嘛，当然，这是以生命为代价，那还有第二条路，自己藏起来。
孔融十三岁时，孔宙去世，孔融悲痛过度，需要人扶才能站起来，州立因而称赞他的孝行。他天性好学，博览群书。名士张俭为中常侍侯览所记恨，密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友，于是逃到孔褒家中，孔褒却不在。当时孔融年仅十六岁，张俭认为孔融年轻，并没有告诉他自己的处境。孔融看见张俭窘迫的样子，对张俭说：“哥哥虽然在外未归，我难道不能为您的东道主吗?”因此留张俭住在自己家。
后来事情泄漏，自国相以下的人，都秘密的压下此事，张俭得以逃脱，孔褒、孔融则被逮捕入狱。但不知他们二人是谁获罪。孔融说：“收容匿藏张俭的是我，有罪归我。”孔褒说：“张俭来找我，不是弟弟的罪过，罪在我，我心甘情愿。”官吏问他们的母亲，母亲说：“年长的人承担家事，罪责在我。”一门都争着赴死，郡县迟疑不能决断，于是向朝廷请示。诏书最后定了孔褒的罪，孔融因此事而闻名
比如有一个叫夏馥的士人，他就瞧不起张俭的行为，表示自己的事情，应该自己承担，怎么可以连累别人。他逃亡时，就没有求人，而是把自己的胡子剃光，然后逃到山里隐姓埋名，给治铁的人家当佣人，混了三四年也没有人知道他是谁。那如果真有犯罪的人找上门求收留怎么办呢?比如有一位叫岑暖的，他在郡里面当差，怂恿郡守把一个叫张泛的人抓了起来，这个张泛确实也不是什么好人，平时巴结太监，在地方也算一霸。但抓起来后，恰好碰到皇帝大赦天下，岺暖依然叫太守把张泛给杀了，还灭了人家全族二百口人。事情发了之后，皇帝要抓岑暖。岑暖跑到了太学生领袖贾彪的家里，想让贾彪收留一下。毕竟贾彪也算士人嘛，大家都是对付太监。
孔融后来受到司徒杨赐的征召，成为司徒掾属。当时暗暗察访官僚中的贪污之人，准备予以贬谪罢免，孔融检举的多为宦官的亲族。朝中尚书害怕得罪宦官，于是召孔融等司徒属官诘问斥责，孔融陈述宦官子弟的罪恶，毫不隐讳。
光和七年(184年)，河南尹何进即将升任大将军，杨赐派孔融拿着名片去祝贺何进，因门人未及时通报，孔融就把名片夺回，引罪自责而去。河南尹官属认为丢了面子，想要派剑客追杀孔融，有宾客对何进说：“孔文举有盛名，将军如果与他结怨，四方之士就会相随而去了。不如以礼对待他，使天下人都知道将军的胸怀广大。”何进同意，于是征辟孔融为大将军掾属，又举其为高第，迁任侍御史。孔融又因为与上司御史中丞赵舍不和，托病归家。
但贾彪把门关起来，见都不见，这一来，当时的人都批评贾彪，认为他不够义气，但贾彪表示，像他这种人闯出大祸的，我恨不得亲自动手灭了他，还想让我包庇他?经过解释，大家才对贾彪的行为服气。可见，一是做事要自己有担当，没事不要给人添麻烦，何况是生死之间的麻烦。另外，碰到求帮忙的，也不要一味的讲义气，而要考虑一下对方的性质，值得帮才帮，不值得帮。做人，要懂得拒绝，不然自己迟早得累死。
孔融到北海后召集士民，聚兵讲武，下发檄文，又亲写书札，与各州郡通声气，共同谋划。因讨伐黄巾军张饶战败，而转保朱虚县。慢慢集结官吏百姓被黄巾所蛊惑的男女四万多人，再设置城邑，设立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。对待国人，就算只有一点微小的善行，也都以礼对待。国人没有后代及四方游士有去世的，都帮助安葬他们。因颇有政声，被时人称为“孔北海”。当时，袁绍、曹操逐渐成为中原地区最强大的势力，而孔融知道二人终究是要篡夺汉室的，所以不愿意投靠他们。其幕僚左承祖劝孔融结纳袁绍或者曹操，孔融怒而将其杀害。孔融自负于才气秉性，立志平定国家的危难，但因为才器粗略，思想空乏，所以没有什么收获。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。